5 dieux et déesses canins auxquels votre chien pourrait être apparenté

Nous savons tous ce qu’est un « chien » épelé à l’envers. C’est peut-être parce que nos amis canins font partie de la mythologie humaine des dieux et déesses depuis toujours.

Vénère-t-on encore les chiens aujourd’hui ? Je n’en sais rien. Nous les nourrissons, les baignons, dépensons tout notre argent pour eux et ramassons leurs excréments lorsqu’ils font leurs « affaires », alors peut-être que oui !

Une vache tente de s’échapper de l’abattoir. Remercions Dieu pour ce qui se passe ensuite 😳

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Voici quelques dieux et déesses canins qui ont été vénérés à travers le temps.

1. Hécate, la déesse grecque

Autel de Pergame. Construit sur ordre d'Eumène II Soter. 164-156 AV. Marbre et calcaire. Gigantomachie. Frise sud. La déesse Hécate aux trois visages se bat avec une torche, une épée et une lance contre le géant Klytios (il n'apparaît pas). À côté d'elle, Artémis se bat avec un arc et des flèches contre un géant qui est peut-être Otos. Son chien de chasse tue un autre Géant d'une morsure au cou. Musée de Pergame. Berlin. Allemagne. (Crédit photo : PHAS/Universal Images Group via Getty Images)

Hécate est la déesse grecque des carrefours, des entrées et des chiens, entre autres choses. Elle est souvent représentée avec trois têtes, qui prennent parfois la forme de têtes de vaches, de chevaux, de sangliers, de serpents ou de chiens, ce qui me semble être la recette d’un mal de tête.

Hécate est généralement décrite comme ayant la forme d’un chien ou comme étant accompagnée de chiens. En fait, son approche est annoncée par des chiens qui aboient ou hurlent.

En Grèce, les chiens étaient également utilisés pour garder les maisons et les cours, et il n’est donc pas surprenant qu’elle soit associée à des entrées où les chiens s’asseyaient.

2) Gula, la déesse babylonienne

Babylonien. Deuxième dynastie d'Isin sous le règne de Nabuchodonosor II (1126-1105 av. J.-C.). Pierre frontière. Kudurru. Stèle en calcaire. Relief avec symboles. Sippar, Abu Habba. Irak. British Museum. (Crédit photo : Prisma/Universal Images Group via Getty Images)

Gula, également connue sous le nom de Bau – ou Nintinugga si vous aimez prendre le chemin le plus long – et sous bien d’autres noms, est l’une des déesses du panthéon babylonien. Elle est souvent représentée dans l’art sur des pierres de bornage et généralement assise à côté de chiens.

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Les chiens étaient autorisés à circuler librement dans ses temples et de nombreux adorateurs créaient des statues de chiens pour les lui dédier. L’animal sacré de Gula étant le chien, il est logique que l’art créé pour elle ou à son effigie comprenne également des chiens.

Gula était invoquée pour des incantations médicales et était parfois appelée « la grande guérisseuse ». Cela pourrait s’expliquer par le fait que les peuples anciens trouvaient que laisser les chiens lécher leurs blessures les aidait à guérir plus rapidement.

Aujourd’hui, il n’est pas recommandé de laisser votre chien lécher vos blessures, mais les léchouilles des chiens nous remontent le moral quand nous sommes au plus bas.

3) Anubis, le dieu égyptien

Anubis réchauffant le cœur du défunt, mur nord de la chambre funéraire, Tombe de Sennedjem, également connue sous le nom de Tombe TT1, datant du règne de Ramsès II, Nécropole thébaine de Deir el-Médineh (Liste du patrimoine mondial de l'Unesco, 1979). Civilisation égyptienne, Nouvel Empire, XIXe dynastie. (Crédit photo : De Agostini / G. Dagli Orti/Getty Images)

Si vous connaissez le nom de l’un des anciens dieux égyptiens, vous connaissez probablement Anubis. Avec sa tête de chacal, il est difficile de le manquer.

Anubis est le dieu qui emmène les âmes dans l’au-delà. Il est chargé de peser le cœur d’une personne pour déterminer si elle est autorisée à rejoindre le royaume des morts.

L’association d’Anubis à la mort vient probablement du fait que des chacals ont été aperçus près des tombes et des cimetières. En tant que charognards, ils creusaient les tombes peu profondes pour trouver de la nourriture – et l’idée de cela rend un cimetière encore moins agréable à fréquenter.

4. le coyote, divinité amérindienne

Pétroglyphe du coyote dans le Nine Mile Canyon, Utah (Crédit photo : kojihirano/Getty Images)

Dans les cultures amérindiennes, Coyote est généralement un dieu anthropomorphe et filou qui a des traits similaires à l’animal auquel vous pensez lorsque vous entendez son nom.

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Les légendes varient considérablement d’une culture à l’autre et d’une tribu à l’autre, mais il est presque toujours espiègle, ce qui lui vaut d’être comparé au dieu nordique Loki. C’est peut-être parce que les coyotes font parfois des bruits qui ressemblent à des rires stridents.

Un mythe dit qu’il se fait passer pour le Créateur ; un autre dit qu’il a raconté le premier mensonge de l’histoire. Aujourd’hui encore, il figure dans des récits destinés à sensibiliser les jeunes à la culture amérindienne.

5. xolotl, le dieu aztèque

Détail d'un panneau du Codex Fejervary Mayer, Xolotl, l'étoile du soir, à la croisée des chemins. Mexique. Style mixtèque. Avant 1521. (Crédit photo : Werner Forman/Universal Images Group/Getty Images)

Xolotl est un dieu de la mythologie aztèque associé à la foudre, au feu et à la mort. Il est représenté sous la forme d’un squelette, d’un monstre ou d’un homme à tête de chien.

Xolotl passe beaucoup de temps dans le monde souterrain, gardant le soleil lorsqu’il disparaît la nuit sous le monde des vivants. Peut-être pour gagner du temps, il emmène aussi les esprits des morts avec lui, puisqu’il est de toute façon sur le point de redescendre.

Xolotl a aidé le dieu Quetzalcoatl à ramener l’humanité et le feu du monde souterrain. Il est si important qu’une race de chien porte son nom : le Xoloitzcuintli, mieux connu sous le nom de chien sans poil mexicain.

Votre chien ne garde peut-être pas les esprits des morts, mais il mérite une place d’honneur dans la maison. Il vaut mieux qu’un dieu, c’est une famille !

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